Blog de lastprophecy

BIENVENUE SUR LASTPROPHECY.....
SE SITE ET UN BLOG SUR LE CHAMANISTE....
ET DE CHOSE ETRANGE........
ALORS RESTER EVEILLER ET FERMER PAS LES YEUX......
BONNE VISITE.................................

ou la Voie du Totem








" La Terre n'appartient pas à l'homme,

c'est l'homme qui appartient à la Terre "


Le Chamanisme est un système de pratiques magiques (symboliques, spirituelles) répandu surtout dans les sociétés traditionnelles, dont elles constituent la "religion" exclusive. Le Chamanisme réunit les choses, au lieu de les séparer. L'enseignement est donné par les esprits. Le chamanisme est la spiritualité la plus ancienne connue.
Le chamanisme est toujours vivant, y compris dans les sociétés occidentales modernes.
Le chaman fait le lien avec le monde des Esprits, de l'au-delà, étant le messager des Anciens. Il est le médecin du village, le prêtre, le psychologue, le conseiller, le mystique... C'est un personnage doué d'une force de caractère à toute épreuve et en même temps doté d'une sensibilité extrême. D'un point de vue ésotérique, c'est la synthèse entre le médium, le magnétiseur et l'érudit.

Le Chamanisme Amérindien

ou la Voie du Totem




La Roue de Médecine - L'Animal Totem



La Roue de Médecine est un cercle magique qui nous reconnecte avec notre environnement. Un cercle, car nous évoluons toute notre vie, et voyageons tout autour de celui-ci, expérimentant une partie de notre personnalité à chaque fois différente. C'est pourquoi la Roue de Médecine est mouvement et changement, participation à la magie de la vie et à notre bonheur , ou "pouvoir" personnel.

Par le terme de "Médecine", nous pouvons comprendre toute pratique visant à obtenir notre juste équilibre, psychique bien sûr, physique et aussi, et surtout, spirituel. Grâce à ce lien harmonieux, nous reconquérons notre "pouvoir", cette façon juste d'inscrire notre chemin dans la vie.

Il faut garder à l'esprit que les amérindiens donnent une signification particulière à chaque direction, chacune des quatre directions ayant des qualités et des leçons à enseigner :

Le Nord apporte les vents froids de l'hiver qui purifient la Terre par leur intensité et obligent presque tous ses habitants à passer une partie de leur temps à ne faire que se réchauffer, se détendre et se renouveler.
L'Est envoie les vents tièdes du printemps qui nous apaisent, nous tourmentent et nous forcent à nous ouvrir à l'illumination et à la sagesse qui sont les dons de cette saison.
Le Sud apporte les vents chauds de l'été qui nous font nous ouvrir totalement à la croissance.
L'Ouest envoie les brises fraîches de l'automne qui nous aident à aller à l'intérieur de nous-mêmes pour trouver nos forces et nos faiblesses.

Le Dao YIN / YANG
Origines et développement :

Dans les temps du Premier Empire, le chamanisme était très largement répandu. La connaissance de la Cosmogonie n'était pas encore très avancée. En revanche, il n'existait pas qu'un chamanisme mais plusieurs. Un sage du nom de Tseu Dao parcourut le monde en quête de connaissances chamaniques et s'aperçut de l'immense variété des savoirs. Il en déduisit que des incohérences existaient dans la doctrine chamanique et qu'il était de son devoir de remédier au mal qui se répandait par les erreurs des hommes.

Il compila un ensemble de savoirs et établit une nouvelle Ecole de Vie qui est tout à la fois croyance et philosophie, tout en étant empreinte de mysticisme : le Dao Yin Yang. Sa compilation nommée « l'Illustre Chemin du Tout », fit forte impression et se répandit rapidement dans l'ensemble des communautés de l'empire. Pourtant, cela n'empêcha pas le chamanisme de perdurer.

I/ Croyances : Aspects
Le Dao n'est pas le Tout. Le tout est formé de deux puissances nommées Yin et Yang, dont la rencontre génère le Chi. On le nomme aussi Les Eaux( voir la cosmogonie impériale). Le Yang est associé au Ciel, à la vie, à la création, au masculin. Il est le lieu de vie des Dieux Célestes. Il est source de pureté, de bonté. Il est l'essence de la Stabilité, de la Lente Evolution.

Le Yin est associé aux mondes souterrains, à la mort, à la destruction, au féminin. Il est le lieu de vie des créatures chtoniennes et de l'Empereur de Jade. Il est source d'impureté, de cruauté. Il est l'essence de l'Instabilité, du Chaos Dynamique.

Le lieu où ces deux forces se rencontrent est le monde des hommes, l'Empire de Khalihuru. Le chi (prononcer "tchi" ) est l'énergie qui parcourt ce monde et qui a créé les dix milles êtres vivants. Le chi résulte de la rencontre entre le Yin et le Yang. Cela signifie qu'en tout être vivant, une parcelle de Yin et une parcelle de Yang sont présentes, et donc que tout être peut choisir son Illustre Chemin dans le Tout.

Les Iroquois de la région à l'Est des grands lacs, fabriquaient des sortes de faux visages (masques) ; les plus connus sont ceux qui ont les cheveux tressés avec des feuilles de maïs, et les masques de bois sculptés de la société des faux visages. Les yeux étaient creusés en profondeur. Ensuite les Amérindiens incrustaient des plaques de métal luisantes et ils fabriquaient de grands nez croches. Ces masques ne sont pas que de simples objets à guérir des maladies, ils sont également de superbes objets d'art. Les Iroquois passaient beaucoup de temps à confectionner ces masques. Certains sont effrayants, d'autres ont de grandes bouches aux lèvres droites alors que certains ont des bouches difformes dont un coin ou deux sont relevés ou tordus produisant avec le nez crochu qui les accompagne, un effet terrifiant.

Le nez et la bouche sont souvent ce qu'on voit le plus, mais il reste un détail d'une grande importance : les cheveux. La plupart des masques ont de longs cheveux fait à partir de queues de cheval noires ou blanches.

Les Amérindiens les sculptaient à même l'arbre. Ils utilisaient généralement du tilleul pour faire leurs masques. Cet arbre de bois blanc est facile à travailler mais ils pouvaient aussi utiliser de l'érable, du pin ou du peuplier. Ce n'est qu'une fois presque terminé qu'ils enlevaient le masque de l'arbre.



Les Amérindiens croyaient que lorsque l'on sculptait un masque, on invoquait les forces spirituelles. Une autre croyance voulait que l'on alimente l'esprit du masque en brûlant du tabac. Lorsque l'un des membres de la société curative des faux visages sculptait un masque il se servait du tabac pour appeler les faveurs de l'esprit qui l'habite. La forme particulière de l'esprit est révélée au sculpteur grâce aux invocations et au tabac brûlé. Ils peignaient leurs masques en rouge ou en noir. S'il commençait le masque le matin, il le peignait en rouge et l'après midi, il le peignait en noir. Cette croyance veut que le premier faux visage suive quotidiennement le même parcours que le soleil. Selon la croyance, les masques rouges avaient plus de pouvoir. Les membres faisaient aussi des masques divisés en deux, dont l'une des deux moitiés est peinte en rouge et l'autre en noir. Ces masques représentaient un être dont le corps est divisé en deux. Ils se servaient de ce masque pour une personne paralysée.

Tout ceux qui ont été guérit deviennent membre de la société. Par tradition, la plupart de ces cérémonies curatives se déroulaient en privé pour obtenir de meilleurs effets. Cependant, durant la fête de la mi-hiver, il y avait des cérémonies publiques pour ceux qui avaient déjà guéri. Les Amérindiens considéraient ce rite essentiel pour prévenir une rechute. Après cette fête, les membres de la société curative des faux visages répandaient de la cendre sur les malades guéris afin d'éloigner les démons de la maladies.

La société curative des faux visages faisait partie intégrante du système des croyances iroquoises. La société cherchait à guérir le plus de personnes possibles pour qu'ainsi elles puissent devenir membres à leur tour augmentant du même coup la population de cette société et aussi leur pouvoir de guérison.